{"id":29269,"date":"2011-07-14T00:00:00","date_gmt":"2011-07-13T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fragmenta.cat\/2011\/07\/14\/freud-hasta-dios-el-ultimo-ensayo-de-marie-balmary-una-psicoanalista-y-lectora-de-la-biblia-que-va-por-libre\/"},"modified":"2011-07-14T00:00:00","modified_gmt":"2011-07-13T22:00:00","slug":"freud-hasta-dios-el-ultimo-ensayo-de-marie-balmary-una-psicoanalista-y-lectora-de-la-biblia-que-va-por-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fragmenta.cat\/es\/2011\/07\/14\/freud-hasta-dios-el-ultimo-ensayo-de-marie-balmary-una-psicoanalista-y-lectora-de-la-biblia-que-va-por-libre\/","title":{"rendered":"&#8216;Freud hasta Dios&#8217;, el \u00faltimo ensayo de Marie Balmary, una psicoanalista y lectora de la Biblia que \u00abva por libre\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>La psicoanalista <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Marie Balmary<\/a> propone, en <a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/47437\"><em>Freud hasta Dios<\/em><\/a>, un itinerario que enlaza el psicoan\u00e1lisis con los textos sagrados. Tanto el psicoan\u00e1lisis como la vida espiritual son actividades \u00abde lujo\u00bb, aparentmente prescindibles, pero que dan amplitud a la vida humana. <a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/47437\"><em>Freud hasta Dios<\/em><\/a> es una invitaci\u00f3n a dejar espacio a la dimensi\u00f3n espiritual del ser humano. El volumen incluye el texto de la conferencia \u00abReligiones par servirlas o para que nos sirvan\u00bb, que defiende que las religiones deben estar servicio de las personas, y no las personas al servicio de las religiones.<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl psicoan\u00e1lisis, \u00bfno es un lujo?\u00bb A esta pregunta que le plantearon al final de una conferencia, la psicoanalista <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Marie Balmary<\/a> responde: \u00abTiene raz\u00f3n, el psicoan\u00e1lisis es un lujo. Como toda la vida espiritual.\u00bb<\/p>\n<p>Si psicoan\u00e1lisis y espiritualidad parecen de entrada incompatibles, <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Balmary<\/a> nos dice que la pr\u00e1ctica cl\u00ednica y un nuevo acceso a los textos espirituales llevan a pensar la vida espiritual como el lujo de la humanidad, como lo que da amplitud a la vida humana.<\/p>\n<p>El volumen incorpora el texto de la conferencia \u00abReligiones para servirlas o para que nos sirvan\u00bb, pronunciada en el Instituto Franc\u00e9s de Barcelona en 2008 con motivo de la traducci\u00f3n catalana de <em><a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/46865\">El monje y la psicoanalista<\/a><\/em>, la primera obra de <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Marie Balmary<\/a> traducida al <a href=\"\/ca\/cataleg\/assaig\/4109\">catal\u00e1n<\/a> y al castellano.<\/p>\n<p><a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/7400\">Ignasi Moreta<\/a>, editor de <a href=\"http:\/\/www.fragmenta.es\">Fragmenta<\/a>, destaca: \u00abConocimos la obra de <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Marie Balmary <\/a>en 2007, gracias al buen olfato del amigo Andreu Trilla. Aquel mismo a\u00f1o publicamos, en traducci\u00f3n <a href=\"\/ca\/cataleg\/assaig\/4109\">catalana<\/a> del mismo Trilla, <a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/46865\"><em>El monje y la psicoanalista<\/em><\/a>. Unos meses m\u00e1s tarde invitamos a <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Balmary<\/a> a Barcelona. Su conferencia en el Instituto Franc\u00e9s \u2014\u00abReligiones par servirlas o para que nos sirvan\u00bb\u2014 fue realmente brillante: nos hablaba de una religi\u00f3n servidora, no de una religi\u00f3n que se hace servir. En 2008 publicamos, tambi\u00e9n en <a href=\"\/ca\/cataleg\/assaig\/4119\">catal\u00e1n<\/a> y en traducci\u00f3n de Trilla, su libro <em>La divine origine<\/em>. Y este a\u00f1o hemos publicado, en traducci\u00f3n castellana de <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/8917\">Julia Argem\u00ed<\/a>, <a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/46865\"><em>El monje y la psicoanalista<\/em><\/a>, de manera que, si ya fuimos pioneros en introducir Balmary en el \u00e1mbito catalanohablante, hemos vuelto a ser pioneros en introducirla en el \u00e1mbito hispanohablante. Finalmente, acabamos de publicar <a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/47437\"><em>Freud hasta Dios<\/em><\/a>, en traducci\u00f3n catalana de Andreu Trilla y castellana de <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/8917\">Julia Argem<\/a>\u00ed, con la citada conferencia. De esta manera, nuestra apuesta por <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Balmary<\/a> es s\u00f3lida y de largo recorrido. Estamos convencidos de que es una de las estudiosas de la Biblia con m\u00e1s sagacidad hermen\u00e9utica: su honestidad cient\u00edfica y su libertad la llevan a menudo a cargarse siglos de exegesis b\u00edblica. Su pol\u00e9mica con las grandes figuras del psicoan\u00e1lisis (Freud y Lacan, especialmente) tambi\u00e9n prueba su honestidad e independencia. <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Balmary<\/a>, psicoanalista y lectora atenta de la Biblia, va por libre. En todos los sentidos. Por ello, leerla es un aut\u00e9ntico lujo.\u00bb<\/p>\n<p><a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\"><strong><span style=\"font-weight: normal;\">Marie Balmary<\/span><\/strong><\/a> ejerce el psicoan\u00e1lisis en Par\u00eds. Al terminar la carrera de psicolog\u00eda, en los a\u00f1os setenta, presenta una tesis sobre los fundamentos del psicoan\u00e1lisis en la que defiende una relectura del mito de Edipo. Rechazada por la Sorbona, <a href=\"\/es\/fragmentos\/autors\/4108\">Balmary<\/a> la publica como libro (<em>L\u2019homme aux statues. Freud et la faute cach\u00e9e du p\u00e8re<\/em>, 1979). Posteriormente, se orienta hacia los relatos fundadores de nuestras civilizaciones, esencialmente la Biblia. Expone estas investigaciones en tres obras: <em>Le sacrifice interdit. Freud et la Bible<\/em> (1986),<em> La divine origine. Dieu n\u2019a pas cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme<\/em> (1993; <a href=\"\/ca\/cataleg\/assaig\/4119\">versi\u00f3n catalana<\/a> en Fragmenta: 2008), y <em>Abel ou la travers\u00e9e de l\u2019Eden<\/em> (1999). En <em>Le moine et la psychanalyste <\/em>(2005; versi\u00f3n castellana: <a href=\"\/es\/fragmentos\/cataleg\/fragmentos\/46865\"><em>El monje y la psicoanalista<\/em><\/a>, Fragmenta, 2011) recurre al g\u00e9nero narrativo para ofrecer un resumen de toda su obra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La psicoanalista Marie Balmary propone, en Freud hasta Dios, un itinerario que enlaza el psicoan\u00e1lisis con los textos sagrados. Tanto el psicoan\u00e1lisis como la vida espiritual son actividades \u00abde lujo\u00bb, aparentmente prescindibles, pero que dan amplitud a la vida humana. 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