{"id":29437,"date":"2016-05-10T00:00:00","date_gmt":"2016-05-09T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fragmenta.cat\/2016\/05\/10\/la-razon-impura-por-una-filosofia-literaria-nuevo-curso-de-joan-carles-melich-en-barcelona\/"},"modified":"2016-05-10T00:00:00","modified_gmt":"2016-05-09T22:00:00","slug":"la-razon-impura-por-una-filosofia-literaria-nuevo-curso-de-joan-carles-melich-en-barcelona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fragmenta.cat\/es\/2016\/05\/10\/la-razon-impura-por-una-filosofia-literaria-nuevo-curso-de-joan-carles-melich-en-barcelona\/","title":{"rendered":"“La raz\u00f3n impura. Por una filosof\u00eda literaria”, nuevo curso de Joan-Carles M\u00e8lich en Barcelona"},"content":{"rendered":"

Joan-Carles M\u00e8lich<\/a>, profesor titular de filosof\u00eda de la educaci\u00f3n en la UAB y autor de\u00a0La lectura como plegaria<\/a>, <\/span><\/em>dirigir\u00e1 un nuevo curso<\/a>, esta vez con el nombre\u00a0“La raz\u00f3n impura. Por una filosof\u00eda literaria”, <\/span>los martes, del 10 al 31 de mayo, de 17h a 19h, en la librer\u00eda\u00a0La Central<\/a>, (Mallorca 237<\/a>, Barcelona). El 15 de marzo empiezan las inscripciones.<\/strong><\/p>\n

En un conocido fragmento de la tercera parte de\u00a0La genealog\u00eda de la moral<\/em> Nietzsche sostiene que no hay m\u00e1s que un modo de conocimiento: la \u2018perspectiva\u2019. Seg\u00fan \u00e9l, es necesario liberarse de toda pureza, de toda patra\u00f1a conceptual que ha creado un sujeto puro de conocimiento, un sujeto ajeno a la voluntad, al dolor y al tiempo.<\/p>\n

Los seres humanos, como seres finitos, no podemos eludir el cuerpo, los acontecimientos, las situaciones, las relaciones. El objetivo de este curso es considerar las posibilidades para la \u00e9tica y la educaci\u00f3n de una\u00a0filosof\u00eda literaria<\/em>, de un pensamiento contrario a la l\u00f3gica metaf\u00edsica, una l\u00f3gica que ha dominado Occidente desde Parm\u00e9nides hasta el positivismo.<\/p>\n

Programa:<\/strong>
1.\u00a0Met\u00e1fora y concepto
2.\u00a0Cuerpo y tiempo
3.\u00a0Violencia y crueldad
4.\u00a0Memoria y perd\u00f3n<\/p>\n

Bibliograf\u00eda:<\/strong>
Adorno, T. W.,\u00a0La educaci\u00f3n despu\u00e9s de Auschwitz<\/em>, en\u00a0Consignas<\/em><\/a>, Buenos Aires, Amorrortu, 1993.
Arendt, H.,\u00a0Eichmann en Jerusal\u00e9n<\/em><\/a>, Barcelona, Lumen, 1999.
Assmann, J.,\u00a0La distinci\u00f3n mosaica, o el precio del monote\u00edsmo<\/em><\/a>, Madrid, Akal, 2006.
Assmann, J.,\u00a0Violencia y monote\u00edsmo<\/em><\/a>, Barcelona, Fragmenta, 2014.
Derrida, J.,\u00a0El siglo y el perd\u00f3n<\/em><\/a>, Buenos Aires, Ediciones De la Flor, 2003.
Duch, L.\/M\u00e8lich, J.-C.,\u00a0Escenarios de la corporeidad<\/em><\/a>, Madrid, Trotta, 2005.
Girard, R.,\u00a0La violencia y lo sagrado<\/em><\/a>, Barcelona, Anagrama, 1983.
Girard, R.,\u00a0Veo a Sat\u00e1n caer como el rel\u00e1mpago<\/em><\/a>, Barcelona, Anagrama, 2002.
Grossman, V.,\u00a0Vida y destino<\/em><\/a>, Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2007.
Jank\u00e9l\u00e9vitch,\u00a0El perd\u00f3n<\/em><\/a>, Barcelona, Seix Barral, 1999.
Levi, P.,\u00a0Si esto es un hombre<\/em><\/a>, Barcelona, Muchnik, 1995.
Levinas, E.,\u00a0Totalidad e infinito<\/em><\/a>, Salamanca, S\u00edgueme, 1997.
M\u00e8lich, J.-C.,\u00a0La lectura como plegaria<\/em><\/a>, Barcelona, Fragmenta, 2015.
Nietzsche, F.,\u00a0Sobre verdad y mentira en sentido extramoral<\/em>,<\/a> Madrid, Tecnos, 2012.
Nietzsche, F.,\u00a0La genealog\u00eda de la moral<\/em><\/a>, Madrid, Alianza, 2011.
Paz, O.,\u00a0La llama doble. Amor y erotismo<\/em><\/a>, Barcelona, Seix Barral, 2001.
Sempr\u00fan, J.,\u00a0La escritura o la vida<\/em><\/a>, Barcelona, Tusquets, 2015.
Sempr\u00fan, J.,\u00a0Veinte a\u00f1os y un d\u00eda<\/em><\/a>, Barcelona, Tusquets, 2005.
Zambrano, M.,\u00a0La tumba de Ant\u00edgona<\/em><\/a>, Madrid, C\u00e1tedra, 2015.<\/p>\n

\n

Joan-Carles M\u00e8lich<\/a><\/strong> es fil\u00f3sofo y escritor. Doctor en filosof\u00eda y letras por la UAB, donde es profesor\u00a0titular de filosof\u00eda de la educaci\u00f3n, ha desplegado en los \u00faltimos quince a\u00f1os una \u00abfilosof\u00eda antropol\u00f3gica de la\u00a0finitud\u00bb en sus diversas expresiones: el cuerpo, el s\u00edmbolo, la alteridad, la memoria, el deseo, la\u00a0contingencia, el silencio y la muerte. Con\u00a0La lectura como plegaria<\/a><\/span><\/em> (Fragmenta<\/a>, 2015) ha iniciado un nuevo proyecto literario y filos\u00f3fico en forma de \u00abfragmentos filos\u00f3ficos\u00bb breves y destilados que continuar\u00e1 con un\u00a0segundo volumen titulado\u00a0La prosa de la vida <\/em>(previsto para 2016).<\/p>\n<\/div>\n

\n

Precio<\/strong>: 80 \u20ac (4 sesiones)<\/p>\n

Calendario: <\/strong>Los martes,\u00a0del 10 al 31 de mayo, de 17h a 19h<\/p>\n

Inscripciones<\/strong>: a partir del 15 de marzo<\/p>\n

Informaci\u00f3n y reservas:<\/strong> academia@lacentral.com \/\u00a0935504601<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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